Сексуальные ритуалы в древней кельтской культуре.
Древние кельты – это индоевропейский народ, живший в Европе ещё до нашей эры. Когда я слышу слово кельты у меня сразу возникает в голове ассоциация с галлами из фильма «Астерикс и Обеликс». Вот древней кельты это они. В какие праздники кельты могли устраивать сексуальные ритуалы? Какие это были сексуальные ритуалы? И что же это символизировало? На эти вопросы я и отвечу в этой статье.
У древних кельтов есть два праздника связанных с сексуальными ритуалами. Это Бельтейн и Самайн.
Глава 1. Первый день лета.
Бельтейн — это один из важнейших кельтских праздников, отмечаемый 1 мая, который знаменовал приход лета и был связан с плодородием, процветанием и обновлением. Его название происходит от словосочетания, означающего “Огни Беленуса” (Беленус — один из кельтских богов, связанный с солнцем и светом) Ему приносили символические жертвы друиды, кельтские жрецы. Существовало поверье, что в дни праздника его можно увидеть спустившимся на землю.
Рисунок 1 – Беленус (Белен или Бел) – кельтский бог солнца и света.
Во время празднования Бельтейна проводили следующие ритуалы:
Зеленая церемония: Одним из предполагаемых обычаев Бельтейна могло быть заключение временных ритуальных союзов, иногда называемых “зелёной свадьбой”. Эти союзы между молодыми мужчинами и женщинами могли заключаться на один день или одну ночь и имели символическое значение. Целью таких ритуалов было усиление плодородия земли и укрепление связей в общине. Эти акты не обязательно были супружескими, но могли включать символическое (или реальное) совокупление, чтобы представить союз бога и богини, плодородие земли и продолжение рода.
Ночное гуляние: В некоторых интерпретациях праздника говорится о том, что молодежь отправлялась на поиски партнёра для ночных гуляний и игр в лесу. Эти встречи могли включать в себя сексуальные акты как часть ритуала плодородия. Такой обряд был своего рода символом союза земли и неба, что должно было способствовать плодородию и хорошему урожаю.
Танцы вокруг фаллического символа: Майское дерево, которое украшали и вокруг которого танцевали, часто интерпретируется как фаллический символ. Танцы вокруг майского дерева символизировали акт оплодотворения земли, где дерево представляло мужское начало, а ленты и цветы — женское. Эти танцы могли также сопровождаться игристыми и флиртующими действиями между участниками, что также имело ритуальное значение.
Прыжки через костры: Разжигание больших костров было центральной частью праздника Бельтейн. Люди прыгали через огонь, чтобы очиститься и обеспечить плодородие. В некоторых случаях считается, что пары прыгали через огонь вместе, что могло символизировать ритуальное соединение.
Приношение даров божествам плодородия: В ходе Бельтейна также поклонялись богам и богиням, связанным с плодородием, таким как Дану, богиня мать, земли и плодородия. В некоторых местах могли приносить символические дары, связанные с сексуальностью и плодородием, или исполнять ритуалы, направленные на обеспечение продолжения рода.
Как мы видим, древние кельты совмещали приятное с полезным, но не только весной они устраивали подобные ритуалы.
Рисунок 2 – Празднование Бельтейна
Рисунок 3 – Майское дерево Рисунок 4 – Дану – богиня плодородия и земли
Глава 2. Первый день зимы
Самайн был также одним из важнейших кельтских праздников, который отмечал конец урожайного сезона и начало зимы (31 октября – 1 ноября). Этот праздник имел глубокие связи с миром духов, так как считалось, что в это время завеса между миром живых и миром мёртвых была особенно тонкой. Самайн был временем как для почитания предков, так и для подготовки к суровому зимнему периоду. Хотя Самайн в первую очередь ассоциировался с темой смерти и общения с духами, некоторые ритуальные действия, связанные с сексуальностью и плодородием, также могли иметь место. До наших дней этот праздник дошёл под более распространённым названием Хеллоуин.
Во время празднования Самайна проводили немного похожие ритуалы:
Символическое объединение: В некоторых интерпретациях ритуалов Самайна предполагается, что в это время могли проводиться ритуальные союзы для обеспечения продолжения рода. Это могло быть связано с идеей необходимости подготовки к зимнему периоду и сохранению жизни племени.
Ритуальные акты для плодородия: Хотя Самайн знаменовал конец урожайного сезона, вопрос плодородия оставался важным. Ритуальные акты, направленные на обеспечение плодородия в будущем году, могли включать в себя сексуальные элементы. Это могли быть как символические действия, так и реальные акты, связанные с подготовкой к зимнему периоду.
Жертвоприношения и союзы: В некоторых традициях жертвоприношения животных (а иногда и символические человеческие жертвоприношения) могли сопровождаться ритуальными сексуальными актами, которые имели целью обеспечить плодородие и защиту от злых духов в зимний период.
Ритуальные игры и вечеринки: В некоторых регионах могли проводиться ритуальные вечеринки, которые сопровождались маскарадом, пьянством и символическими актами совокупления, направленными на привлечение удачи и благополучия в зимний период.
В некоторых случаях жрецы и жрицы вступали друг с другом в публичную половую связь. Они были воплощениями богов и таким образом обеспечивали плодородие земли. В случае если жрецов нет вместо профессиональных служителей культа участвовали обычные члены племени и иногда даже вожди, невзирая на свой брачный статус. Изображая богов, они переставали быть собой — и в этом случае допускалась связь даже между братьями и сестрами. Был обычай и ритуального проезда на лошади обнаженной девушки (иногда жрицы, но необязательно) по вспаханному полю, что должно было гарантировать урожай.
Рисунки 5 и 6 – Празднование Самайна
Многие знают, что в кельтских обществах друиды были хранителями знаний и традиций, часто окружённые тайной и почитаемые как особая каста. Их ритуалы могли быть закрытыми и сакральными для избранных. Клуб Sanctum также представляет себя как закрытое, элитное сообщество, в которое можно попасть только по специальному приглашению. Подобно древним культам, участие в его мероприятиях ограничено для “избранных”, что создаёт атмосферу эксклюзивности и мистицизма. Основателем этого клуба был Деймон Лоунер. О нём и его втором клубе «Elysian House» мы рассказываем в нашем одноимённом фильме.
Глава 3. Сексуальные ритуалы на все случаи жизни
У древних кельтов ритуальные половые акты и, возможно, оргии могли иметь место не только во время праздников, таких как Бельтейн и Самайн, но и в других контекстах, связанных с религиозными, социальными и культурными практиками. Вот несколько случаев, когда такие ритуалы могли бы происходить:
Посвящение в жрецы или жрицы
В некоторых случаях сексуальные ритуалы могли быть частью церемоний посвящения в жрецы или жрицы. Эти ритуалы могли включать символические или реальные половые акты, чтобы показать союз с божеством или принятие нового статуса. Такие обряды могли символизировать жертвоприношение и обновление жизненной силы.
Ритуалы перехода и зрелости
Ритуалы, связанные с переходом в новую стадию жизни, такие как вступление в зрелость или вступление в брак, могли включать ритуальные сексуальные действия. Эти акты могли символизировать переход от детства к взрослой жизни, принятие на себя ответственности за продолжение рода и участие в жизни общины.
Заключение союзов между племенами
Ритуальные половые акты могли также иметь место при заключении союзов между племенами или вождями. Эти акты могли символизировать объединение сил или плодовитость нового союза. В некоторых случаях брачные союзы между представителями разных племён могли сопровождаться символическими или реальными сексуальными ритуалами, подтверждающими союз.
Ритуалы во время войн или подготовки к битве
Сексуальные ритуалы могли также происходить в контексте подготовки к войнам или сражениям. Эти ритуалы могли быть направлены на обеспечение победы и защиты племени. В некоторых культурах верили, что сексуальные акты могут пробудить силы природы и богов, которые даруют защиту в битве.
Ритуалы в священных рощах или на курганах
Многие кельтские ритуалы проходили в священных рощах или на курганах, которые считались местами силы и связи с божествами. В таких местах могли проводиться ритуальные половые акты в честь богов или духов, чтобы укрепить связь с природой, богами и обеспечить благополучие племени.
В заключении хочу сказать, что их культура была в значительной степени устной, и потому многие аспекты их обычаев не были задокументированы, а информация о сексуальных обрядах кельтов в основном основана на интерпретациях археологических находок и косвенных упоминаниях в римских источниках. Тем не менее Кельтская культура оставила свой неизгладимый след. Например, в поп культуре. Фильмы, сериалы музыка и даже книги показывают разнообразие кельтского наследия. А с 18 века кельтская культура начала потихоньку возрождаться. Поэтому некоторые кельтские элементы сохранились в культуре и языках народов Британии и Ирландии вплоть до наших дней.
Итак, что мы узнали?
Правда ли что большинство ритуальных сексуальных актов приходилось на праздники? Да
Правда ли что сексуальные ритуалы древних кельтов были связаны с их верой в богов? Да это были необычные половые акты. Кельты верили, что после таких ритуальных половых актов их боги пошлют им, например, хороший урожай или защиту в битве.
Правда ли что, основными символами при ритуалах являлись сексуальность и плодородие? Да, эти ритуалы, в первую очередь, были направлены на обеспечение плодородия земли, скота и людей, поскольку кельтская культура была аграрной и зависела от природных циклов.
На сегодняшний день мы находимся в поиске новых интересных исследований, а также по возможности проводим свои.
Если у тебя есть идеи как помочь улучшить статью, исправить неточности или ты обладаешь неизвестными нам фактами, материалами, исследованиями, то пожалуйста сообщи нам заполнив форму под статьей.
Если тебе интересна тема, поднятая в этой статье, то ты также можешь помочь нашему коллективу проводить собственные исследования, перейдя по форме ниже.